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    為什么古代人寫了很多好詩,現代卻沒有了?

    時間:2020-12-06 10:58:35來源:本站整理作者:本站整理閱讀:

    現如今我們每次說到“詩”,很多人第一個想到的一首詩,基本上都是古代的古詩,是古人所寫的詩,而古代歷朝歷代都有很多有名的詩人,又以唐朝的詩人最為出名,他們寫的詩也是非常有名的。但是人們對于好的詩的印象基本上都停留在古代的,到了近現代卻似乎并沒有什么讓人口口相傳非常有名的詩,這是為什么呢?為何古代的詩那么發達,現代人反而寫不出來了?下面就讓吾愛詩經網的小編來給大家介紹一下吧。

    為什么古代人寫了很多好詩,現代卻沒有了?

    1、現代的詩是否真的不如古代

    這個問題意思有兩點。一,現代人文筆不如古人。二,現代人作品意境不如古人。這怎么說呢?實際上就是在修辭、形式(文筆)和內容、格調(意境)這兩方面完全否定了現代文人的地位。

    簡單來說,就是今人不管寫什么詩、不管怎么寫都不如古人。但這完全是個謬論。

    為什么我們認為古人的詩好?我們可以通過邏輯自行判斷,為什么我們讀到的古詩都是佳作?因為有千百年來的文人為我們試水,替我們將古詩中的垃圾作品剔除了出去。留下來的,在各種媒體、生活中膾炙人口的作品,不外乎也就是那么幾十上百首。

    古詩有多少?《全唐詩》記錄在案的是四萬八千九百首,在那個處處飛歌,無詩不文人,無詩不取仕的時代,唐詩怎么可能不到五萬首呢?可能我們覺得五萬首很多,但是我告訴你乾隆一個人就寫了四萬首。而乾隆流傳下來,進入我們教育領域的,也就只有小學階段的“一片一片又一片”這一首吧?有誰還知道乾隆的其他作品?

    你看,實際存活率相當于四萬分之一。

    如果說乾隆沒有詩才,那么陸游呢?一個人寫了一萬多首。在五代十國還有個大官(記不起名字了),也有一萬多首詩。也就是說一個詩人的創作能力,絕對不能小覷。

    為何古詩最高峰只留存了四萬多首詩?絕大部分都是垃圾,被拋棄了。

    我們現在去看李白、杜甫的全集,會發現同樣有很多泛泛之作。能記住的還是那些耳熟能詳的作品。即使在盛唐,佳作和垃圾也是同時產生,泥沙俱下。如果我們生活在唐朝,碰巧周圍沒有李白、杜甫、王維這樣的朋友,一天到晚接觸的都是那四萬分之三萬九千九百九十九的垃圾詩,我們是不是也會感嘆:唐朝無好詩,不如魏晉呢?

    這就是為什么我們今天很多人總是認為今天的文藝界、詩歌界不如從前、不如古代的原因。

    時代之中,作品泥沙俱下,玉石俱焚。而你正好處在垃圾中間,你就會認為這世界上的文學全是垃圾。如果你有幸和高人作伴,你就會發現詩歌、文學也還是有希望的。誰都是從自身出發考慮問題,這就是人類的眼界。

    我們周圍同樣有很多詩人的舊體詩技巧非常出色,加上遠超古人的見識和心胸,其作品可以說超過大部分古人作品。只不過很多人看不到罷了,就算看到,也拿去和李白、杜甫他們最好的作品比較,這本身就是不公平的。

    為什么古代人寫了很多好詩,現代卻沒有了?

    2、文化維度中詩歌的沒落

    詩歌在今天文學中的重要性飛速下落,在現實生活中的功用幾乎為零。而在唐朝,會寫詩是做官的敲門磚,一直到民國,詩寫得好的人總是會讓人高看一眼。而如今的詩人在社會中是什么地位呢?

    隨著文化的大眾普及,現代詩的全面革新,會幾句打油詩的人,可多著,誰還不是個“詩人”?

    詩人的稱呼就像有些地區的“老師”的稱呼,已經淪落到人人可以擁有。詩人沒地位,詩自然就沒有地位。詩沒有地位,詩人就更加沒地位。

    這就是個惡性循環。癥結在哪里?在那些頭銜上標著詩人的創作者,交不出大眾滿意的答卷。還不能說不好,因為“詩是個人的表達”……

    弘歷作了一輩子皇帝,也許最喜歡聽的就是別人稱呼他為“詩人”,而如今的人被稱為“詩人”,估計是實在沒有其他讓人覺得牛逼的稱呼了,或者是這人實在是太牛逼,已經不需要身份證明自己了?!霸娙恕边@個稱號如今只能錦上添花,絕對不會雪中送炭。一個一窮二白的人自稱為詩人,換來的只有可能是嘲笑。

    詩的功能性萎縮,自身垃圾出品固然是原因,更多的原因是世界拓寬了。當地球成為一個村,中國單民族文化中的文字作品,本身就具有一定局限性,何況還是文言文,連本民族的人都不再使用這種記錄文字。這無疑最大程度地局限了詩歌的發展,而新的文化、新的未來不斷地沖擊著年輕人,古詩的地位自然不能和從前相比。

    沒有了市場需求,怎么指望供應鏈里出精品。

    現在還在寫舊體詩的人,絕大部分是在靠興趣維持。而這種興趣是國家教育機構從小給我們培養出來的,人活到一定的年紀,經歷了世界的繁華,就有可能會回歸到兒時和民族文化中來,尋找自我。

    在古詩詞凋零的大文化背景下,很多人連技巧都掌握不全,又如何能正確表達自己的意境,又如何能以自己殘缺的作品去和盛唐遺響競爭呢?

    為什么古代人寫了很多好詩,現代卻沒有了?

    3、詩歌功能性缺失

    詩歌的功能不但萎縮,還殘缺。從古人的觀點來看,形式上詩是韻文。而內容上呢?子曰:“小子何莫學夫詩?詩可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君,多識于鳥獸草木之名?!薄芭d觀群怨”就是詩能夠也需要承擔的功用。

    孔子說:人要讀詩,因為可以激發情志,觀察(反映)社會,結交朋友,抒發不平,近可以處理家庭關系,遠可以縱橫職場,還可以認識世間萬物。

    我們來看看,現在寫詩還能做到哪一點?激發情志是可以的,但是最好是正能量,否則小心被網絡痛罵。觀察(反映)社會?這個就不說了吧。結交朋友?不如微信,游戲,桌游,麻將,各種俱樂部,當然還有詩社,所以這個功能還是保持了,但是非常小眾化。抒發不平?你敢?網絡正義人士不把你老底揭穿?處理家庭關系?這個看怎么處理了,不如跪榴蓮實在??v橫職場?估計會被上司和同事當作瘋子,當然地位夠高,下屬們還是會捧捧場的。認識世界?認識歷史中的古早文化還差不多。有大學問的人還是可以通過詩來鑒史,比如陳寅恪,但是普通人,就算了吧??措娨晞?、上網,不管哪種方式,知識增量都比讀詩要快得多。

    所以你看,到最后,詩就剩下了抒發感情這一個功能,同時由于社會系統的密閉性,就算抒發感情也有個限度,不能影響別人,也不能跨越紅線。

    那還剩什么?只有風花雪月,鳥叫蟬鳴,喝茶賞樂,談情說愛,這就很明顯地局限到了小情調中去,而且只有這個選擇——上一次大面積出現小情調高峰的時候,我們稱之為“齊梁體”。而齊梁體無論在詩歌史上哪個朝代,都是痛批的。

    我們的詩天生就是個殘疾,連詩歌史都鄙視,談什么意境,有什么臉去和古詩爭鋒?

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